والثاني هو العلم الباحث عن آداب المناظرة والبحث ، فإنّ العلماء اختلفوا في هذا المطلب ، لكنّه لا يعنينا الآن . . كما إنّا لم نفرّق هنا بين « الجدل » وبين « الاحتجاج » وبين « المناظرة » ، فليتنبّه إلى ذلك . علم الكلام : قد أشرنا إلى أنّ « علم الجدل » لا يختصّ بمطلب دون غيره ، أو مسألة دون أخرى ، فإنّه علم يستعمل في شتّى المسائل الخلافية ، من فقه وحديث وفلسفة واقتصاد وسياسة . . . وغيرها من العلوم ، إذ يقيم كلّ ذي رأي حجّته المعتبرة على دعواه وما يتبنّاه ، ثمّ يتناظران طبق القواعد المقرّرة والأصول المؤسّسة ، حتّى يتميّز الحقّ عن الباطل ، والصواب من الخطأ . ومن العلوم التي كثر الجدل في مسائلها وما يزال هو : « علم الكلام » . تعريف علم الكلام وفائدته : والظاهر أن لا اختلاف كبير بين العلماء في تعريف علم الكلام ، وفائدته ، والغرض من وضعه وتأسيسه . قال القاضي عضد الدين الإيجي [ 1 ] :

--> [ 1 ] هو : عضد الدين ، أبو الفضل ، عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الغفّار بن أحمد الإيجي الشيرازي الشافعي ، القاضي ، ولد بإيج من نواحي شيراز بعد السبعمئة ، عالم بالأصول والمعاني والبيان والنحو والفقه وعلم الكلام ، له مصنّفات ، منها :